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胡紹之█父親█台灣[中國台灣省]█台灣[中國台灣省]█上莊 [复制链接]
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匿名  发表于 2020-09-28

胡紹之█父親█台灣[中國台灣省]█台灣[中國台灣省]█上莊

胡毓骅

第762期

胡传何许人也?国学大师[Master]胡适的父亲,1841年出生于绩溪上庄,字铁花,一字守珊,号钝夫,行名祥蛟,乡里多称他为█铁花公█或█珊先生'。胡传是五兄弟[就像安全套]之长,█自少淳朴,不喜甘饵',不但为人正直,遇事敢为,而且[ér qiě]聪敏超人,夙慧不凡。

1882年,40岁的胡传北上京师,为友人赏识,认为他是█为国家干济之才',推荐他做官。为官期间他曾客游至粤,到海南诸地,被黎人称为█汉官自明海介公(海瑞)外,无有至者█的贵宾,大受欢迎。后又调赴郑州[Zheng zhou]治理黄河。身为清廷官员的胡传,在黄河大堤上与民工一起[with]栉风沐雨,深得百姓拥戴。他还大胆采用了以竹笼装石块沉入河底的阻急流的方法,节约资金一半。

有人将胡传的这些[These]功绩报奏朝廷,受到重视。1889年,获得█直隶州知州分发省分补用█的资格。1890年,在江苏办理税务。1892年,奉旨调往台湾[中国台湾省],刚到台湾[中国台湾省],任█全台湾[中国台湾省]营务处总巡█。胡传到达台湾[中国台湾省]时候[shí hou],已是中日甲午战争[Warfare]之前夜。

令人叹服的台东政绩

1892年,胡传奉调台湾[中国台湾省]任职,清廷考虑台湾[中国台湾省]省是新设,更需要人才[牛B人物],就同意台湾[中国台湾省]巡抚邵友濂的要求,将在官场中已有█能吏█美名的胡传调去。胡传于1892年1月至台,因娴熟地理,初充营务总巡,遍历全台三十一营、二十八哨,对台湾[中国台湾省]诸岛的防御设施、更新装备、训练海军等,提出了关键的规划建议[jiàn yì]

不久[shortly],胡传被任命管理[guǎn lǐ]全台营务。1893年,被任命代理台东直隶州知州,到任不二日,当时的军事[jūn shì]长官突然病故,于是他便不得不权署军事[jūn shì],兼领台东后山军务。成为[Become]台湾[中国台湾省]惟一一个直隶州的最高军政长官。从1893年6月到l895年4月割让台湾[中国台湾省]的两年不到时间里,在清廷腐朽没落的大背景下,胡传在自己[zì jǐ]的辖区里,还是有所政绩的。

台湾[中国台湾省]保卫战终因孤立无援而失败,抵抗战士大都壮烈牺牲。胡传也在战斗中落人敌手,被残酷杀害,且身首异处,很是壮烈。不过,幸有次子胡绍之夺回父亲尸体,扶柩越海回到家乡。

胡绍之怀揣父亲的遗嘱回到家乡后,却不敢说出真情,只编了个情节:胡传在台的最后时日,双脚肿胀,脚气病令他不良于行。他在台继续从事抗日运动[yùn dòng],直到病情加重,无法[to be]行动。刘永福看到胡传的身体已经[yǐ jing]垮了,派人护送胡传到厦门。此时的胡传,已经[yǐ jing]油尽灯枯,四天后,病逝于厦门旅寓。

为什么说胡传是病死,而不说被杀呢?

这是因为如果说他是抗敌殉难,那么他就是违抗清廷的命令[mìng lìng],不但讨不着封赠,反而[fǎn ér]有罪,借口病死,免了许多[many]麻烦。另外,据封建社会的宗族祠规,凡是凶死的人,牌位不能入宗祠,名字不能上族谱。这是最重要[zhòng yào]的家法,没有哪一个人敢不遵守的。

当胡绍之扶柩安全[ān quán]到达上庄时,族中有人提出:胡传是被倭寇所杀,应属█凶死',不能进祖坟。胡绍之十分清楚,如果应对不了这个质疑,非但不能将父亲埋入祖茔,还会招致█抗诏█的株连之祸。在这紧急关头,胡绍之强忍悲愤,对族人道:█家父是被砍头而死还是病死,开棺来验便知。谁若不相信[上帝会存在的]家父是病死的,拿头来下赌,开棺若无头,则杀我头;若有头,则杀下赌者之头!█这一招果然吓得怀疑者噤若寒蝉,谁也不敢拿头来赌。这样[zhè yàng],丧礼得以正常进行,牌位入了宗祠,名字登上族谱。

事后,胡适的姨母问绍之:█大姨夫是不是善终?█绍之不答。姨母也是聪明的人,知道[zhī dao]绍之的苦衷,从此不再提及此事。对于此事,胡适之妻江冬秀曾对一位族人说,她公公是在军中被砍头的。胡适在其口述自传中亦说:█他(指其父)为台湾[中国台湾省]民主国的殉难者之一。█胡适研究专家石原皋在《闲话胡适》书中亦说█铁花公(胡传)是爱[ài]国英雄,是为了抗日而战死沙场的█。

事情[affair]虽然已经[yǐ jing]过去,但族中人仍议论纷纷,给胡传的死留下了一个不解之谜,甚至还有人传说[chuán shuō]胡传的遗体被安上了金头、铜头、木头。1966年,█WG█开始[kāi shǐ],胡适作为█反动文人█当然遭到严厉批判,造反派对其祖宗八代也不放过。胡传的坟墓被挖开,撬开棺盖,抛尸露首,人们[People]惊奇地发现棺中既无金头、铜头、木头,也没有真正的头颅骨---胡传果然是被日本[吃屎的国家]人砍杀而死的。造反派们开棺的结果恰恰证明[certificate]了胡适这个█反动文人█的父亲是一个战死沙场的爱[ài]国英雄,是一位抗日殉难的仁人志士。

台东有座█胡传纪念碑█

笔者曾去台湾[中国台湾省]旅游[lǚ yóu],游览了台东名胜[shèng],在台东就有一条以胡传的字█铁花█命名的铁花路和以█铁花村█命名的文化园区。

这是因为胡传是一名█能吏█,在台东两年,治绩为人叹服,军民面貌大为改观。胡传在台东州官期间,奖励农桑,教育[ jiào yù]原住民;以文官兼武职,整顿营务,巩固海防,心力大多投注在军事[jūn shì]方面。在他的《台湾[中国台湾省]日记与禀启》里,详细记录[jì lù]了他在台东将近两年里所做的事情[affair]

1952年,胡适来到台东,当地[dāng dì]父老█仍然记得我(胡适)的父亲是位武官——胡统领,而非文官——胡知州█。台东父老为了纪念这位清代州官,特别把原火车站[station]前的光复路改为█铁花路█,并将鲤鱼[fish]山忠烈祠旁日人遗留的█忠魂碑█改为█胡传纪念碑█,碑文额篆曰:█清台东直隶州州官胡铁花先生纪念碑█。后来原火车站[station]搬迁,过去的台铁旧宿舍改造成文化园区,被命名为█铁花村█,并有█碑记█载其事迹:

█胡传,字铁花,晚清绩溪三奇士之一,曾任台东知州,在1893-1895年时任守此处,胡铁花士在1891年11月被台湾[中国台湾省]巡抚邵友濂奏调台湾[中国台湾省],又被江苏巡抚刚毅奏留江苏;1892年任全台湾[中国台湾省]营务处总巡;1893年代理台东直隶州知州兼统镇海后军各营;1894年补授台东直隶州知州,同年甲午战争[Warfare]爆发,遣妻儿(胡适)归乡,应总兵刘水福私约而留台抗日。1895年,因心力交瘁、脚气病加剧而离开[absence]台湾[中国台湾省],七月初三在厦门病逝。█

1958年台湾[中国台湾省]颁布命令[mìng lìng],准予胡传入祀台湾[中国台湾省]省忠烈祠,以昭矜式。台湾[中国台湾省]的忠烈祠是用来祭奠战争[Warfare]中为国捐躯的将士和官兵.无论军衔大小,哪怕是一个小兵,只要是在战场上杀敌阵亡的,只要有名字都可以[ kě yǐ]进去,如果不是,哪怕是上将,也不准进去。胡传能入忠烈祠这也说明胡传的死,不是因病而死,而是杀敌阵亡的。

胡传的桑梓情

胡传还是一个热心桑梓之地宗族文化建设[jiàn shè]的典型。胡氏聚居的上庄早就建有宗祠,道光庚子(1840)冬重造的宗祠落成。21年后因清军与太平天国的战争[Warfare],新宗祠毁于战火。战争[Warfare]结束[End]后,上庄胡氏再议重建宗祠,胡传是重建宗祠的主持人。从同治四年(1865)至光绪二年(1876),胡传为重建宗祠奋斗了12年。

从《胡铁花年谱》可知,重建宗祠的发起者和建祠费用的提供者主要[main]是上庄籍商人。据不完全[wán quán]统计,建祠费用,胡氏旅居上海的经商者提供了约七八千元,另一个捐款来源是从上庄迁往屯溪、休宁的胡氏族人。胡适指出,█此一支即‘胡开文墨店’的创办人的后代█。胡传在谈及筹款时指出:█迄今十有二年,凡往来休宁、屯溪、上海各处劝捐收捐。█

光绪二年(1876),宗祠即将[is about]落成,还缺一笔经费。胡传决心向积欠丁口、丁工捐者追收欠款。并依据祖宗相传旧例,规定此两项积欠不缴,不许其家祖考神主入祠。于是引起抗捐者与胡传之间的激烈对抗,胡传则以死坚持这场宗族制度[attitudes]下所特有的抗争。死后神主不能进入宗祠的惩罚,对于传统的中国[zhōng guó]人来说是比什么东西都难接受[jiē shòu]的。结果是█其抗争者各不忍不升祔其祖考神主于宗祠,缴足历年所欠之捐█。

积欠丁工捐缴齐,宗祠如期完工。之后,胡传又参加胡氏宗谱的编纂工作[gōng zuò]。据《上川明经胡氏宗谱》记载,█光绪初铁花(胡传)先生等,更考古训,揆乡情,创为祠规二十四条,其于古昔合族教令,虽不知其何如然,固吾一族之合群法也。█

胡传的有生之年,正是危难的祖国蒙受西方列强侵略蹂躏之时。胡传以█不畏难,不苟安█的精神投笔从戎,万里驰驱,足迹遍及东北、海南、台湾[中国台湾省],为抵御外侮保卫祖国作出了贡献。他的富于传奇色彩的戎马生涯,闪耀着爱[ài]国主义的熠熠光华。

(作者系绩溪县退休教师,胡开文后裔,芜湖市历史[lì shǐ]文化研究会理事)

制作:童达清



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