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“建黨百年青年美術創作”談:來自《占領總統[zǒng tǒng]府》的啟發 [复制链接]
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匿名  发表于 2021-01-04

“建黨百年青年美術創作”談:來自《占領總統[zǒng tǒng]府》的啟發

█ 日出东方——上海市庆祝建党百年青年美术创作项目█目前正在有序推进,主办方近期就主题性创作的方法和方向举办了创作辅导和讲座。中央文史研究馆副馆长、中国[zhōng guó]文联副主席、中华[zhōng huá]艺术[yì shù]宫(上海美术馆)顾问冯远在中华[zhōng huá]艺术[yì shù]宫开讲,讲座从陈逸飞作品[couturiers]《占领总统[President]府》以及毕加索作品[couturiers]《格尔尼卡》说起,并从近两届全国美术作品[couturiers]展览,以及当代中国[zhōng guó]美术作品[couturiers]与国外美术作品[couturiers]展览中甄选案例,来剖析和解读主题性、历史[History]题材绘画作品[couturiers]的创作及相关话题。以下为讲座节选:

冯远在讲座中。 赵东阳 图

说到主题性绘画、历史[History]题材绘画,很多作者都会觉得[felt],一定跟宏大叙事、规定性的内容有关,特别是中国[zhōng guó]现当代美术创作中跟反映社会事件、反映现实生活,跟特定的命题等有关,但绘画艺术[yì shù]是多个方面、多种样式的。

我个人认为所有[all]艺术[yì shù]创作都是[doushi]有主题内容。尽管有些作品[couturiers]叫█无题█、█作品[couturiers]1号█等没有特定的指向和命题。但如果把某一件作品[couturiers]形成[xíng chéng][xíng chéng]的画面结构、表达画家在此时此地的情绪、意愿、艺术[yì shù]上的趋向和艺术[yì shù]中所要表达真、善、美的东西,将其归之为█主题内容█,大家不会有不同的意见[yì jian]吧?每一件作品[couturiers]都有想法,任何一件作品[couturiers]艺术[yì shù]家赋予它某个观念、某种情绪时,这件作品[couturiers]就有了内容和特定的内涵,这个内涵是唯心、唯美、唯时的,无论大小、内敛和外显的、虚实、显隐,甚至抽象绘画都是[doushi]有特点内涵的。

威廉・德库宁《无题XXII》

笔墨在宣纸上真的像吴冠中说的█笔墨等于零█吗?我不这么看。当中国[zhōng guó]笔墨语言通过干湿浓淡、点线面交错形成[xíng chéng][xíng chéng]视觉审美的时候[When],视觉审美本身产生的就是作品[couturiers]所要表达的东西,是一种[yī zhǒng]结构和形式[xíng shì]构成,这就是作品[couturiers]的内容。哪怕抽象的作品[couturiers]1号、2号、3号说不清楚具体物像内容,但作品[couturiers]表现[biaoxian]的愤怒、悲哀、爱[ài]情、死亡等等,那种阴暗的色彩、不祥的情绪所透露出来的信息,就是作品[couturiers]的内容。当把这个内容概括提炼为三五个字、一句话的时候[When],这就是作品[couturiers]要表达的东西,我们[wǒ men]可以[can]称之为作品[couturiers]要说的话。要说的话难道不是作品[couturiers]的主题吗?应该[yīng gāi]是。只不过我们[wǒ men]把这个主题看的有大有小、有内有外、有虚有实而已。

所有[all]艺术[yì shù]创作都跟艺术[yì shù]家自发性的想法有关,在认可这个说法后,再就来说说——主题创作。

好的作品[couturiers]应该[yīng gāi]是█思想精深、艺术[yì shù]精湛、制作精良█。█思想精深█,艺术[yì shù]创作分两类:一类是关乎自己[zì jǐ]内心、关乎自我或者小我,一类是关于与外界的关系、跟时代、生活、历史[History]、社会群体有关,这可看作是大的关系。大家一谈创作都在追求如何[rú hé]作品[couturiers]赋予能够打动人心的东西,追求某种共性的东西。什么东西能够打动人呢?那些美好的、能够让人看了拨动人心中最为柔软瞬间的东西,能够激发起人的某些[Some]联想的作品[couturiers],同时具有丰富的内涵,能够让观众看了以后产生各种联想。

艺术[yì shù]精湛█指光有一个好的想法没有用[useful]艺术[yì shù]想象要物化为一个视觉艺术[yì shù]样式,要倾其所有[all]表达出来。通过艺术[yì shù]把眼睛看不到、但是[But]心灵看到的东西表达出来,这是需要艺术[yì shù]、综合素养和对艺术[yì shù]真实的理解。我们[wǒ men]看到很多的作品[couturiers],技巧非常高,但是[But]一眼看过去比较简单、直白,不能给观众产生更多的联想或者引起审美的感[sense]受。这当然是作品[couturiers]一种[yī zhǒng]损失。一个好的思想,找到一种[yī zhǒng]恰当的艺术[yì shù]表现[biaoxian]形式[xíng shì]一种[yī zhǒng]巧妙的艺术[yì shù]样式、一种[yī zhǒng]精妙的形式[xíng shì]组合,把那些形而上的东西变成具象的图形,这是需要艺术[yì shù]才能和想象。█制作精良█,艺术[yì shù]创作需要具备比较好的艺术[yì shù]表现[biaoxian]技能。

陈逸飞、魏景山,《占领总统[President]府(蒋家王朝的覆灭)》,335cm×460cm,布面油画,1977年

具体谈到当时 陈逸飞、魏景山的作品[couturiers]《占领总统[President]府》,当时军事[jūn shì]博物馆[bó wù guǎn]给陈逸飞、魏景山的题目是《解放到底》,这是解放全中国[zhōng guó]的命题,这个命题可以[can]节选很多历史[History]的瞬间去表达,可以[can]是百万雄师过大江,也可以[can]解放军解放南京,也可以[can]是占领总统[President]府。据我了解当时这个题材能够找到的影像图片都是[doushi]解放军冲进总统[President]府,或者说解放军站在总统[President]府上举枪高呼胜[shèng]利[shèng lì],只是有一段黑白摄影是国民党的一面旗帜飘然降落下来的,除此之外没有更具体的历史[History]照片图形。当时艺术[yì shù]家多次去南京总统[President]府实地考察,并做了一个小的总统[President]府模型,用橡皮泥做了各种小的人物,按照相应的比例组合这个场面上的人物。

1949年补拍的占领总统[President]府的仰视照片

《占领总统[President]府》铅笔构图稿,陈逸飞作

当时的图像资料有一个是在总统[President]府顶上站着一个排、一个连的士兵举着各种枪械欢呼欢呼雀跃,但是[But]经过他们对题材反复深入思考,精心设计了一组组合式的人物形象[image],没有排列成一个欢呼的场面,最后把画面设计成一个升旗的场景,并在总统[President]府和后面街巷硝烟中的场景中加上技巧。这件作品[couturiers]在当时获得了美术界的一致好评,也成为[Become]艺术[yì shù]家一生中代表性[dài biǎo xìng]作品[couturiers]。这就是根据历史[History]事件展开想象,设计成这样[zhè yàng]一张画,把这个作品[couturiers]题材进一步的深化,得到了充分的展现的实例。

《占领总统[President]府》模特照,左为陈逸飞

魏景山,《占领总统[President]府》,雕塑小稿,55cm×34cm×30cm,铜,1977-2015年

再举第二个例子王宏剑的油画《鸿门宴》,题材是楚汉相争。当时在中华[zhōng huá]文明历史[History]题材中设计这是一个巨大的跨时间年度[ dù]重要[zhòng yào]作品[couturiers],能够表现[biaoxian]出楚汉相争的题材多很多,项羽起义、以及八面埋伏、霸王别姬都是[doushi]可以[can]画成楚汉相争的场面,甚至两军对阵的残酷激烈战争[zhàn zhēng]场景都可以[can]。王宏剑就攫取了《鸿门宴》这个瞬间,读了《史记·汉高祖本纪》、《项羽本纪》等等,按照他的理解设计了一个仅限于文字记载的历史[History]事件场景。他请朋友按照汉代军账的形制搭了一个账篷,按照汉代礼仪制度[ dù]主人在左首,设计了项羽和刘邦的座次,表现[biaoxian]了一个宴饮的场面,为了渲染项羽西楚霸王的身份,在他坐的案子背后有一个汉代的纹样屏风,场景中还画了一个枝形的汉代灯。按照当时行军打仗军帐中的场面,不可能[would]像宫廷中的豪华,不可能[would]携带这么具体考究的屏风和枝形灯,但是[But]作为历史[History]题材来创作可以[can],因为不违背历史[History]真实。项羽请刘邦喝酒的时候[When],项庄舞剑意在沛公,项羽的谋士范增坐在旁边,以手势示意刀斧手进来,而救刘邦的人来迎战护主,这个细节丝丝入扣,就宛如历史[History]情节再现,这就是画家发挥想象,将只是见诸于文字的历史[History]情景以绘画再现历史[History]场景。上述这两件作品[couturiers]可以[can]拿来作为历史[History]画卷参考。

王宏剑,《鸿门宴》

历史[History]题材给创作内容的限定,可选取一个切入点,也就是艺术[yì shù]创作如何[rú hé]从众多的历史[History]事件中理出头绪,找到一个能够恰当表现[biaoxian]这个庞大题材的点,这是需要艺术[yì shù]家的眼光和对历史[History]的了解。找准点,然后才有后面的故事[gù shi]。这个点怎么找到,这要发挥想象。比如画建党一百年的历史[History]题材,这一百年创作题材的资料很多,在现当代文字、影像资料等可以[can]提供给我们[wǒ men]作为参考的资料非常丰富。这种丰富一定意义[yì yì]上是为我们[wǒ men]提供创作上的便捷,但是[But]表现[biaoxian]大的题材怎么找准一个点,贴切地把主题表现[biaoxian]的东西准确地呈现出来,这是艺术[yì shù]家需要有这种眼光、视野和见地,甚至检选这个题材时,通过你的综合素养找到,这是技术之外的能力。

有了思想性、艺术[yì shù]性,好的艺术[yì shù]还跟观赏性息息相关,我们[wǒ men]常常把观赏性看作是观众接受[jiē shòu]、观赏这件作品[couturiers],是关于作品[couturiers]接受[jiē shòu]方面的评价,但是[But]大家也知道[zhī dao]一件好的作品[couturiers]需要一个好的样式。在大量的大型美术展览中,几十件、成百上千的作品[couturiers]陈列在一起[yī qǐ]时,观众的视觉一定对简则简、繁则繁、色彩鲜艳的绘画吸引,他的眼光一定跟着最为醒目的东西。于是当有了丰富的思想内涵、又有了充分的想象力,如何[rú hé]融合为具有吸引力的视觉样式,这是画家所要努力解决[jiě jué]。视觉艺术[yì shù]有观赏性,一件好的作品[couturiers]能够吸引人,这是在创作每一件作品[couturiers]中一定不能忽略的重要[zhòng yào]一环。很多画家的作品[couturiers]包括[included]自己[zì jǐ]也会出现[chū xiàn]这种情况:自己[zì jǐ]在某一件作品[couturiers]前很自得其乐、自以为是,而观众却无感[sense],没觉得[felt]这件作品[couturiers]很好,所以作品[couturiers]要走向公众[gōng zhòng],就一定要考虑观赏性的问题[foul-ups]

讲座现场。赵东阳 图

前面介绍了《占领总统[President]府》、《鸿门宴》,这些[zhè xie]视觉样式都有一种[yī zhǒng]宏大叙事、直接扑面而来的大格局和整块色彩关系与精妙的人物组合关系,这是能够吸引人注意[zhù yì]力,进而打动人的一件作品[couturiers]。受过专业训练的画家们都不缺技术,但是[But]我们[wǒ men]艺术[yì shù]样式、艺术[yì shù]的想象力和占有素材有效[valid]的运用、利用、组合素材,然后在生活中找什么、怎么找你要表现[biaoxian]的东西,这是今天所要讲创作最为重要[zhòng yào]的一个环节。最后通过艺术[yì shù]想象、制作技巧,完成作品[couturiers]

讲到历史[History]性题材、主题性题材绘画,感[sense]觉要从平庸、重复的日常生活中找到你要的东西,能够在日复一日的寻常生活中发现美、可以[can]变成艺术[yì shù]作品[couturiers]的东西,这是需要眼光和视野,不是每一个艺术[yì shù]家都能够在生活中找到那些最值得表现[biaoxian]的东西,最后变成好作品[couturiers]。一件好的作品[couturiers]既要有好的想象力、好的绘画主题内容,同时又要通过你对题材的挖掘、提升,甚至赋予它更加丰富的内涵,让这个作品[couturiers]在原有生活中最简单的一种[yī zhǒng]闪光点,通过艺术[yì shù]家的创造放大、强化,甚至成倍延展,通过你的艺术[yì shù]想象,结构成为[Become]一件精准、具有审美样式的绘画。最后通过你专业技巧把它表达出来,这是一件作品[couturiers]完成的全过程。

跟一般的主题绘画所不同,历史[History]题材绘画一般是指定性的题材或者限定性的题材,要表达的东西已经[yǐ jing]成为[Become]一个历史[History]记载,成为[Become]一个公众[gōng zhòng]认知的点,要创作带有历史[History]题材的绘画,更多的是对这个题材本身的深度[ dù]了解。从某种意义[yì yì]上来说,今天创作的任何一件跟主题相关的作品[couturiers],难道不是历史[History]题材吗?获得十三届全国美展金奖的中国[zhōng guó]作品[couturiers]《使命》,描绘一群年轻的消防员,十年以后他就是历史[History]绘画的题材之一,表现[biaoxian]的是中国[zhōng guó]21世纪初的一批青年人的形象[image]。并延展出中国[zhōng guó]人的形象[image]中国[zhōng guó]气派、中国[zhōng guó]精神。往宏观的方面看,体现的是向现代化强国进步的当代中国[zhōng guó]人的精神状态,体现在年轻人的形象[image],而作者表现[biaoxian]的是随时为老百姓的安全[ān quán]赴汤蹈火的青年战士,这一个小的点,既可以[can]扩展成一个时代的符号,又可以[can]缩小到普通人物的形象[image]。这个作者是山东的李玉旺,获奖以后,媒体让他发表感[sense]言,这个孩子讷讷说不出来,他说我就想画一个年轻人的形象[image],这个人形象[image]很好,很男人、很代表中国[zhōng guó]人。这就是当代青年人的形象[image],原来是非常朴实的题材,但是[But]经过他这样[zhè yàng]的挖掘,既可以[can]把他升华,也可以[can]凝聚在一个具体的人物形象[image],来体现一个时代,这个作品[couturiers]意义[yì yì]就不一样。后来专家评委评这个作品[couturiers]时,对这个消防队员形象[image]是有讨论[discussion]的,有评委认为画面中的消防队员30多岁是不是年龄[age]偏大了一点,希望[xī wàng]再年轻一点更好。

李玉旺(山东),《使命》,中国[zhōng guó]画,195cm×178cm

展览中还有一个获金奖的木雕作品[couturiers]《烈焰青春》也是表现[biaoxian]消防队员,这个作品[couturiers]中消防队员的年龄[age]就像刚刚转业青年士兵22、23岁,很多评委认为这个年龄[age]更恰当,这是可以[can]讨论[discussion]的。当观众只能[can only]是评判这件作品[couturiers]本身带给你的感[sense]受。从一定意义[yì yì]所有[all]当下的作品[couturiers]都会成为[Become]历史[History],都跟历史[History]有关。但是[But]我们[wǒ men]这里指的是有特定意义[yì yì]历史[History]观,比如说《占领总统[President]府》《楚汉相争》,比如历史[History]上各种各样的真实的事件、真实的人物和曾经有过记载的跟历史[History]有关,可以[can]进入画面艺术[yì shù]题材。所以素材的占有仅仅是一方面,还有一个找准切入点,艺术[yì shù]地再现这个场景,陈逸飞、魏景山就是真实的历史[History]场景中展开了想象。王宏剑也是在真实的文字记载中展开想象,于是才有可能[would]加上他们精湛的技艺,留下好的作品[couturiers]

焦兴涛(重庆)《烈焰青春》(局部),雕塑,184cm×98cm×70cm

真实和想象的结合是历史[History]题材绘画非常重要[zhòng yào]的一个环节。前半部分来源于生活、个人的人生经历,对于题材本身的一种[yī zhǒng]认识[rèn shi]有关,对于素材充分与否有关。关键部分真实史实和想象力,多大程度[ dù]可以[can]把材料和你的创作,像情景再现一样,让所有[all]的人物在你眼前活起来,这是画家应该[yīng gāi]解决[jiě jué]问题[foul-ups],而形式[xíng shì]、造型、语言、色彩、构成、人物的刻画,这是完成整体的作品[couturiers]后面一步的工作[gōng zuò]

近些年整个美术创作发展得非常好,但是[But]我们[wǒ men]在当下的创作中还有一些[yī xiē]需要理性看待和面对发展中的问题[foul-ups]。从表象来看,具象写实样式的普泛化倾向、绘画技术的描摹精细化、炫技法倾向和单一风格[ fēng gé]、跟风重复画的倾向,甚至是图解现实主义主题绘画倾向,以及新的一些[yī xiē]概念化、程式化的倾向有所抬头,这需要引起我们[wǒ men]重视。深层来看是因为作者综合学养欠缺,作品[couturiers]精神性因素的弱化,主题绘画内涵的浅显化,这三个倾向也是应该[yīng gāi]引起我们[wǒ men]注意[zhù yì]的。

毕加索,《格尔尼卡》

我把历史[History]画创作规制于多种样式,我提出了█现实主义命题的多样化艺术[yì shù]阐释█的观点[guān diǎn]历史[History]题材绘画是应该[yīng gāi]也是能够用多样化的艺术[yì shù]样式来进行阐释。毕加索的《格尔尼卡》是1937年纳粹德国的空军轰炸西班牙北部巴斯特的一个城镇格尔尼卡,连续三小时的轰炸使小镇夷为平地,百姓大量死伤。法西斯的暴行激起了国际舆论的谴责,为了表达抗议和哀悼,毕加索创作了一个现实主义题材的作品[couturiers]《格尔尼卡》,但是[But]用了完全[wán quán]跟传统的主题性绘画不一样的方式。欧洲的同行惊于作者对传统绘画样式的颠覆和突破,把他解读为一种[yī zhǒng]立体主义、现实主义、超现实主义风格[ fēng gé]表现[biaoxian]社会性灾难的痛苦。作品[couturiers]中一位妇女从火中的房上掉下来,另外一个妇女冲到画面的中心[zhōng xīn],在左边有一位母亲抱着一个死孩子,地上还有一个战士的尸体,一手握剑,剑的旁边有一朵正在生长的鲜花,画的左边还有一匹老马,被长矛刺杀,举头盼顾的牛和马头之间还有张着嘴的小鸟,从窗口还伸进一个手臂,手中还举着一个灯照耀着血腥的场面,整个作品[couturiers]由红白灰三色组成的画面。当时的欧洲评论[píng lùn]家认为,这件作品[couturiers]反映了画家对古典绘画因素的吸收,例如怀抱着死婴的母亲似乎源自米开朗基罗《哀悼基督》的圣母形象[image],手持油灯的女人让人联想起德拉克罗瓦《自由引导人民》的女神造型,高举双手仰天惊呼的人士就像戈雅的《1808年5月3日夜枪杀起义者》中就义者的姿态,评论[píng lùn]家认为毕加索这幅作品[couturiers]的人物造型跟古典绘画中的一些[yī xiē]造型姿态都有关联,他们称之为《格尔尼卡》大胆创新、精心设计,令荒诞杂乱的场面能够统一有序,通过象征性的语言组合在一起[yī qǐ],再现德军所造成的暴行。

德拉克罗瓦《自由引导人民》

第二种手法就是格列柯的作品[couturiers]《奥尔加斯伯爵的葬礼》,画面上部表现[biaoxian]的是奥尔加斯伯爵灵魂被召天国,下部表现[biaoxian]的是正在举办的葬礼,是画家根据历史[History]文献记载所想象的场面,他截取了其中一个场面。格列柯的作品[couturiers]把一个事件全过程不同环节整合在一件画面之中。历史[History]题材绘画不是一个简单的历史[History]情景真实还原,而是把不同事件的内容各个环节组合在一个画面上,按照艺术[yì shù]创作的规律整合在一起[yī qǐ],这是表现[biaoxian]历史[History]题材的手法。它不是一个纪实性的场面,而是一个写实,但是[But]表现[biaoxian]性的场面。

格列柯,《奥尔加斯伯爵的葬礼》

第三种手法,我举我自己[zì jǐ]创作的历史[History]画《屈原与楚辞》,作品[couturiers]中华[zhōng huá]文明历史[History]题材创作中也是一个指向性的题材。根据《离骚》的故事[gù shi],我把屈原的经历按照顺时针的顺序,把多画面、多情节、多场景组合在一件作品[couturiers]之中。知道[zhī dao]这段历史[History]知道[zhī dao]屈原,读过离骚的人,自然[zì rán]可以[can]在画面辨别出大致的历史[History]场景,在地下、人间、天上三段表达现实中的屈原、想象中的屈原和升入天堂、跳江前跪地的理想抱负未得实现的屈原。三个阶段的屈原,同样也可以[can]整合在一件历史[History]题材作品[couturiers]

冯远,《屈原与楚辞》

再就是毕加索这样[zhè yàng]的《格尔尼卡》的作品[couturiers],这件作品[couturiers]大家耳熟能详,我只是说同样的题材在不同艺术[yì shù]家的想象中和表现[biaoxian]中是可以[can]有不同的方法来体现。历史[History]画创作应该[yīng gāi]我们[wǒ men]更大的展开想象的空间和施展艺术[yì shù]家才华的空间,而不是仅仅只有几种方式,这是我今天举办这个讲座的一个核心要义。

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1.谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾。——萧衍《东飞伯劳歌》
2.爱情始于爱情,即使最热烈的友情也无法转化成最冷淡的爱情。
3.就让生日蜡烛见证我说的话吧!
4.学会绝情,该滚的就滚,该留的就留;学会忍耐,该闭嘴就闭嘴,该沉默的沉默;学会视而不见,恶心东西选择忽视,厌恶东西选择屏蔽。愿你生活如意。
5.年年七夕话情人,人海茫茫几度巡。 巡凤巡鸾巡守望,望山望水望青筠。 筠楼栋栋玲珑秀,秀草茵茵玉露亲。 亲有灵犀谁与透,透穿脏腑叹悲贫。
6.两夫妻卧室吵架,老婆一气之下把老公手机摔了,手机壳摔出掉出200元,老婆:“你藏私房钱”,老公说:“刚充的200元话费被你摔出来了”,老婆不信,“我手机刚冲100元,你摔出来”于是把手机让老公摔,结果手机摔到衣柜旁,衣柜门开了走出一位男人,老婆立即说:“哦,你把我上午新加的微友摔出来了”。
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